Hoe kan ik een vrij man met de hulp van de filosofie van Ayn Rand geworden

Alisa Rosenbaum Zinovevna dat weten de meeste mensen door de naam van Ayn Rand, is het soort van denkers en filosofen die het hele scharen van academici zal bekritiseren, maar de ideeën levensvatbaar blijven, zodat ze van tijd tot tijd weer aan de oppervlakte komen. Vandaag Ayn Rand - het is een vrouw die een leraar, niet alleen voor andere vrouwen kan worden, maar voor de hele mensheid, moe van de socialistische denkers wiens concept in de praktijk niet kan werken.

Ondanks het feit dat Alisa Rosenbaum is een inwoner van Rusland, kunnen we zeggen tegen ons erfgoed, is zijn populariteit nog maar net begonnen door te dringen in de hoofden van de Russische lezers. De belangrijkste publiek van de filosofie van objectivisme (het geesteskind van RAND) in de VS, Canada, Groot-Brittannië en India (waar het populaire boek van de beruchte "Kapitaal" Marx 16 keer!).

Maar als alles is zo goed, als de "Atlas Shrugged" van een eenvoudige kunstboeken omgezet in een sekte, waarom zijn er zoveel vijanden van Ayn Rand? Waarom is het nog steeds voortduurt bekritiseren, ondanks het feit dat de filosofie van objectivisme - een van de pijlers van de libertaire beweging in het algemeen? Zou het kunnen dat deze vrouw schreef onzin? Maar we denken anders - Ayn Rand een fout gemaakt toen zij besloot om de waarheid te onthullen, zonder verfraaiing. Met andere woorden, spuugde ze in het gezicht van de samenleving, die elk zijn gebreken. Kinderen willen niet worden berispt, zelfs als voor de zaak. Maar Ayn Rand wilde geen kinderen rond hem te zien, wil ze bij mensen van sterke vrouwen en mannen tot stand te brengen. Ben je klaar om-roze gekleurde bril afzetten om sterker te worden? Zo ja, dan hebben we te injecteren in je hersenen een beetje heilzame gif genaamd "objectivisme."

Vrijheid

- En wat doe je vrijheid noemen?

- niets te vragen. Niets op hoopte. Geen van beide is niet afhankelijk.

Ayn Rand goed begrepen het verschil tussen vrijheid en onvrijheid. En als je haar boek te openen, dan kunnen ze de ultieme afkeer voor mensen die niet aan deze eenvoudige en natuurlijke waarden begrijpen vinden. Laten we niet praten over de staat als geheel, zijn bestraffende component, om beter te concentreren op het leven van het individu.

Kan een vrouw te zijn gratis als ze hoopt op een wonder, dat is te "scheppen" is een aardige vent, "geven" een goede baan, maak het "succesvolle"? Kan het zijn gratis, als het afhankelijk is financieel en emotioneel van andere mensen? U hoeft niet op te geven hun leven aan de zorg van het lot, want het was niet het geval wanneer vrij zwemmen de heerlijke vrucht heeft gebracht. Om vrij te zijn - het is, met inbegrip van, om volledig onafhankelijk te zijn. Ben je er klaar voor?

Selectie

We waren de optie, maar de mogelijkheid om de keuze te voorkomen dat niet gegeven. Iedereen die weigert om de compositie, zodat zich het recht ontzeggen om te worden genoemd een man, en in zijn leven regeert alle slijpen chaos van irrationaliteit - maar hij koos het.

De meeste mensen begrijpen niet waarom hun levens vliegen de helling af, maar als je luistert naar de Rand, dan wordt alles duidelijk - ze koos angst in plaats van geweld, en dus de angst nam de leiding van hun lot. Het gebeurt overal, en het gebeurt alleen voor zwakke mensen.

Zeker je hebt nagedacht over de persoonlijke ervaring van een dergelijke keuze, en zo ja, dan is het tijd om sterk te worden. Het is genoeg om elke keer dat een bewuste keuze te maken, ondanks de omstandigheden en alle mogelijke problemen.

Ty menigte

Het publiek kan van alles en iedereen, niet alleen de mens in staat om zich onder de druk van haar minachtende spot houden vergeven. Dit moet worden onthouden, want maar al te vaak worden we geconfronteerd met het probleem van de afwijzing van zijn of haar identiteit publiek. In dit geval kan alleen de kortstondige "Society" niet handelen in de rol van de samenleving, maar ook je ouders, je vriend, je vriendin en vrienden. Soms in deze rol een deel van je bewustzijn, die gegraven in de sociale normen die u regeren zonder uw medeweten kan worden. De strijd met het publiek - het is een strijd voor het behoud van zijn leven in de zin dat je de grot niet in voor invloeden van buitenaf, en de rest is aan het einde.

Mediocrity Atlanta en

Weet jij de onderscheidende kenmerk van middelmatigheid? Wrok van het succes van een ander.

Deze functie is nodig om te branden met een hete ijzer, als je wilt om de waardigheid van een vrij man te behouden. Ja, het succes van een vriend of zelfs een persoon kan worden overgelaten onzeker wortels, naar de achtergrond, maar in het kader van het uiteindelijke resultaat is er geen verschil, hij of zij heeft een goede positie, geld of het lidmaatschap van de jachtclub bereikt. En dat geeft u de verontwaardiging? U kwellen alleen uw ziel die niet kan veranderen. Ook, ik ben er zeker van, maar je serieus het overdrijven van de "verkeerde" het bereiken van het doel van uw afgunst.

In de echte wereld, die verzadigd is met piranha's en haaien van verschillende kalibers, een man-jaloerse - het is het plankton. Laat een plankton niet, lieve, beter druk en stellen alles in het werk om de hogere niveaus te krijgen - het hangt allemaal af van je. Atlanta is niet jaloers op anderen, de Atlantiërs het creëren van een nieuwe werkelijkheid.

eigenwaarde

De meeste mensen struikelen over zichzelf, in een poging om zichzelf ervan te overtuigen dat ze zichzelf te respecteren. En, natuurlijk, is het verlangen naar zelfrespect is het bewijs van zijn afwezigheid. Als Ayn Rand kwam erachter dat veel moderne vrouwen gunst bodipozitiv, zou ze gedacht hebben dat het was een ongepaste grap. Een ander citaat kan ook kolen gooien op het vuur van de plaag van de eenentwintigste eeuw, die verband houdt met het feit dat je moet zogenaamd elke keuze die je niet respecteren:

Er waren tijden dat mensen bang zijn dat iemand de geheimen die niet bekend om hun buren zal onthullen waren. Vandaag is de angst dat iemand zal zeggen hardop wat iedereen weet.

Maar in feite, wat de hel? Als u gezondheidsproblemen, met de prestaties, persoonlijke kwaliteiten hebben, is het niet juist om te verbeteren, om beter te worden, met het oog op belangrijke concurrentievoordelen te verkrijgen? Of denk je echt dat alle elkaar moeten respecteren, en het probleem moet worden tot zwijgen gebracht, en het gevoel van eigenwaarde kan mezelf op magische wijze worden inboezemen met een eenvoudige zelfbevestiging? Of denk je dat het noodzakelijk is om andere mensen respect voor je voor wat je gewoon bestaan? Denk er eens over.

Offer

En, misschien, ter ere van 9 mei zal onze spullen eindigen op de principes van het leven Ayn Rand citaat over opoffering. De oprichter van de school van de filosofie objectivistische een mijl afstand rook naar mensen die probeerde haar te bedriegen. Zij zag het in Rusland, is ze te zien in Amerika. Onder het mom van mooie slogans over opoffering, gelijkheid en broederschap, patriottisme, god, slechte mensen wilt u gewoon om zijn wagen te benutten. Zelfs op het niveau van het huishouden, het ziet er lelijk. Laten we zeggen dat je zeker zei dat "het noodzakelijk is om een ​​man om u te vinden" of "moet je een kind hebt, is het te laat." Niet ver te zoeken - je vriend kan ook smeek je om te offeren, maar het is vol van de hel, die moet worden vergeten. Luister elke profeet, en als hij spreekt over het offer - lopen vanaf het als de pest. Het moet duidelijk zijn dat wanneer het offer, er is altijd iemand om donaties te verzamelen. Wanneer de dienst daar en op zoek naar degene die serveert. Man uitzending van opoffering, spreekt van slaven en gastheren. En hij gelooft dat hij de eigenaar is.

Iedereen die je vraagt ​​om een ​​daad van zelfopoffering te plegen - dit is dezelfde persoon die zullen profiteren van uw fruit. Ik begrijp dat het slachtoffer is niet goed, en de beste acties kunnen alleen komen van je het meest, en alleen als ze niet op basis van behoefte, maar op een persoonlijk verlangen, maar ook kan worden gevonden in Rand:

Wilt u de overblijfselen van waardigheid te redden, niet bellen uw beste acties van het slachtoffer - het zet je op het stigma van immoraliteit. Als de moeder, in plaats van kopen van een nieuwe hoed, koopt voedsel voor haar hongerige kind, het is geen offer: ze waardeert het kind hoger dan de hoed; maar voor die moeder, waarvan de hoogste waarde is de hoed, degene die liever uw kind hongerig, die zijn plichtsbesef feeds, het is inderdaad een slachtoffer. Als een persoon in de strijd voor vrijheid sterft, het is geen slachtoffer, omdat hij niet wil een slaaf zijn; maar voor iemand die alleen maar wil het en het is echt een slachtoffer. Als een persoon weigert om zijn overtuigingen te verkopen, het is geen offer; het wordt een slachtoffer alleen als een persoon geen veroordelingen.