Slavische volkeren die de Islam omarmd

Slavische volkeren die de Islam omarmd

Niet alle Slavische volken - christenen. Tijdens het bewind van het Ottomaanse Rijk in de Balkan, wat afgeweken van het geloof van hun voorouders en de islam aangenomen. Dit drastisch veranderd hun leven.

De Balkan staan ​​bekend als de "kruitvat van Europa". Bonte etnische samenstelling, zuidelijk temperament, een mengeling van Turkse en Slavische tradities - alles is te veranderen in scherp conflict en bloedige oorlogen. Machtige Ottomaanse Rijk terug in de XIV-XV eeuw de inheemse bevolking voorgelegd aan een keuze - te hoge belasting te betalen en lijden voor het geloof van hun voorouders, of zich te bekeren tot de islam. Dus Slaven werd een deel van de moslims. Allereerst, de Bogomils - Bulgaarse ketters, en de lokale notabelen, die niet wilde een enorme hulde te brengen aan de indringers. Als gevolg daarvan kregen we een mooie etnische en culturele fusion, waarrond serieus debat aan deze dag ontbranden.

Bosniërs

De enige geïslamiseerd Slaven, die erin slaagde om zijn status als een aparte nationaliteit te markeren en aan te wijzen zijn eigen taal, die aanvankelijk werd beschouwd als een dialect van het Servo-Kroatisch (maar dit proefschrift veel waarnemen een vijandige ontvangst).

In Bosnië was de Turkse invloed bijzonder sterk: het is historisch verbonden met het feit dat in deze gebieden de christelijke cultuur later verspreid dan de rest van de Zuid-Slavische landen. Daarom is het proces van islamisering en hij keek biologisch en ontmoette heftige tegenstand van de bevolking. Bosniërs zijn nu met succes te combineren seculiere en religieuze, islamitische en Slavische tradities: net als alle moslims, ze niet krijgen genomen voor aanbidders hebben staan ​​en in beweging, om dingen en voedsel te nemen met uw linkerhand. Maar voor de rest zijn ze veel democratischer dan zijn andere collega: vrouwen hebben gelijke rechten als mannen om losse kleding te dragen en hun gezicht bedekken. Bovendien, in Bosnië is niet verboden alcohol en roken.

Een van de meest bekende Bosnische wordt beschouwd als een cult filmregisseur Emir Kusturica zijn: echter, in 2005, hij, door zijn eigen toelating, besloot hij terug te keren naar het geloof van hun voorouders en werd gedoopt in de Orthodoxe Kerk.

Pomaken

Bulgaren die tot de islam bekeerd (met andere, minder populaire versie - de afstammelingen van de Turken). Ze zijn verschillend van alle andere Slavische moslims wat ze zeggen in het Bulgaars taal niet alleen met een plons van Turkse woorden, maar met een overvloed aan staroslavyanizmy. De islamisering en de scheiding van de orthodoxe landgenoten Pomaken omarmd enthousiast en niet voor een lange tijd behouden sommige christelijke tradities, bijvoorbeeld, ging naar de Manifestatie van God voor wijwater en doopte met het brooddeeg.

De lokale vrouwen en niet de sluier te nemen: in plaats van het te dragen ze een hoofddoek.

Nu douane Pomaken zijn een bonte legering heidendom en de islam: in cultuur gecensureerd het gebruik van alcohol en seksuele relaties voor het huwelijk, besnijdenis van jongens is overal, en de bruiloft wordt gespeeld alleen tussen de dorpelingen. Op hetzelfde ceremonie zelf gaat om een ​​veel onverwachte dingen: ten eerste, zijn alle festiviteiten plaatsvinden, maar alleen in de winter, en ten tweede, het gezicht van de bruid dicht bedekt met witte verf om het te beschermen tegen de jaloerse ogen, en vervolgens beschilderd met heldere kleuren - veelal rozen die tegelijkertijd zien hoe de liefde van zijn geboorteland (Bulgarije steeg symbool), en brengt hulde aan oosterse tradities waar deze plant is ook goed nageleefd.

Torbeshi

Torbeshi - geïslamiseerd in XV-XVIII Macedoniërs, inwoners van het westelijke deel van het land, bewaard in zijn zuiverste vorm hun eigen taal (slechts af en ze spreken een mengsel van Macedonische en Servische). Geen alternatieve versies van hun oorsprong niet bestaat; Torbeshi - honderd procent Slaven.

De complexiteit van hun bestaan ​​ligt in de heterogeniteit van het grootste deel van Macedonië: Turks invloed, een onlosmakelijke band met Bulgarije, een enorme aanwezigheid van de Albanese gemeenschap.

Part Torbeshi werd geassimileerd door hen, terwijl de andere, en nog steeds dringt aan op de uniciteit van hun nationale identiteit.

By the way, hun rituelen zijn zeer vergelijkbaar met pomatskimi: bijvoorbeeld, het gezicht van de bruiloft bruid slechts bedekt met witte verf, echter wel make-up en kostuums en bonte minder flitsend dan de Bulgaren moslims: ze worden gedomineerd door goud, zilver en turquoise tinten.

Gorani - islamitische bewoners van het zuidelijke deel van Kosovo en Metohija, spreken in het Servisch of dialect van de Bulgaarse taal. In vredestijd, werden ze beroemd om hun banketbakkers, heerlijke gebakjes en gezellige coffeeshops, maar de militaire operatie van de NAVO had tragische gevolgen, niet alleen voor Servië, maar ook de lokale islamitische Slaven, van wie velen hun huizen ontvlucht, waaronder als gevolg van de gespannen relaties met de Albanezen. De meeste Gorani woont nu in Servië.

montenegrijnen-poturechentsy

Een andere Slavisch-moslimgemeenschap. Het is merkwaardig dat Montenegro was het enige land in de Balkan, slechts gedeeltelijk het Ottomaanse Rijk te gehoorzamen. Ondanks het feit dat de islamisering van de regio niet minder intens werd uitgevoerd, dan in andere, de lokale bevolking gaf herhaaldelijk een resolute afwijzing van de indringers. Dus, in 1712 bij de Slag van Tsarev-Laze 8 (volgens andere bronnen -12) duizend Montenegrijnen onder leiding van de Metropolitan Daniel erin geslaagd om de 60000 Turkse leger te breken, afgewerkt met de minimale verliezen. Nu lokale Slavische moslims zijn niet zo talrijk en hebben geen specifieke aangepaste zonnig, in tegenstelling tot dezelfde Torbeshi en Pomaken.

Valeria Morin